الشيخ محمد علي طه الدرة
344
تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه
لأطماعهم ، فإنّهم قالوا : لو ثبت على قبلتنا ؛ لكنا نرجو : أنه صاحبنا الّذي ننتظره . وهم كاذبون في قولهم هذا . وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ أي : إنّ اليهود لا يصلّون إلى قبلة النّصارى ، وهي مشرق الشّمس ، وإن النّصارى لا يصلون إلى قبلة اليهود ، وهي بيت المقدس ، فهذا إعلام باختلافهم ، وتدابرهم ، وضلالهم . وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ . . . إلخ : هذا على سبيل الفرض ، والتقدير . ومحال أن يتّبع الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم آراءهم الزائفة ! ومثله في الآية رقم [ 120 ] . إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ أي : لأنفسهم باتّباع ما لم يأذن به اللّه . الإعراب : وَلَئِنْ : الواو : حرف عطف . اللام : موطئة لقسم محذوف . ( إن ) : حرف شرط جازم . أَتَيْتَ : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء فاعله . الَّذِينَ : مفعول به ، والجملة الفعلية : أُوتُوا الْكِتابَ : صلة الَّذِينَ . بِكُلِّ متعلقان بالفعل أَتَيْتَ ، و ( كل ) مضاف ، و آيَةٍ مضاف إليه ، وجملة : وَلَئِنْ أَتَيْتَ لا محل لها لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي . ما : نافية . تَبِعُوا : فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعله . قِبْلَتَكَ : مفعول به ، والكاف : في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية جواب القسم المحذوف لا محل لها ، وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه على القاعدة : « إذا اجتمع شرط وقسم فالجواب للسابق منهما » . قال ابن مالك رحمه اللّه تعالى في ألفيته : [ الرجز ] واحذف لدى اجتماع شرط وقسم * جواب ما أخّرت فهو ملتزم والجملة القسمية ، والشرطية كلتاهما معطوفتان على جملة : ( حيثما . . . ) إلخ في الآية السابقة ، والاستئناف ممكن بالإعراض عن الكلام السابق . وَما : الواو : حرف عطف . ( ما ) : نافية حجازية تعمل عمل « ليس » . أَنْتَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ( ما ) . بِتابِعٍ : الباء حرف جر صلة . ( تابع ) : خبر ( ما ) منصوب ، وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، وفاعله مستتر فيه تقديره : أنت . قِبْلَتَهُمْ : مفعول به ل ( تابع ) ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الشرطية ، وإعراب : وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ مثلها ، وهي أيضا معطوفة على ما قبلها ، ولا يخفى عليك بعدما تقدم إعراب : وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ . مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل : اتَّبَعْتَ ، و بَعْدِ مضاف ، و ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . جاءَكَ : فعل ماض ، والفاعل يعود إلى : ما ، والكاف مفعول به ، والجملة الفعلية صلة : ما . مِنَ الْعِلْمِ : متعلقان بمحذوف حال من فاعل : جاءَكَ المستتر ، و مِنْ بيان لما أبهم في : ما . إِنَّكَ : حرف مشبه بالفعل